Χριστός ανέστη!!!!!!!!!!!!!!!
Μεγάλη ευδομάδα στ Απεράθου
Μεγάλη Δευτέρα – μεγάλη μαχαίρα
Μεγάλη Τρίτη – ο Χριστός εκρύφτη
Μεγάλη Τετάρτη – ο Χριστός επιάστη
Μεγάλη Πέμπτη – ο Χριστός εδέθη
Μεγάλη Παρασκευή – κλάματα κι αναστεναγμοί
Μεγάλο Σαββάτο – αρνί και ρίφι (κατσίκι) κάτω
Η Κυριακή των Βαΐων, τα «Βάγια», γιορτάζεται με πανηγυρικό τρόπο στην Απείρανθο καθώς προαναγγέλλει την Ανάσταση. Όπως σε όλα τα μέρη της χώρας, έτσι και στ” Απεράθου τελείται η λειτουργία το πρωί που κλείνει με το μοίρασμα στους πιστούς των κλάδων των Βαΐων και μικρών σταυρών, φτιαγμένων από
Ε' Πανελλήνιο συνέδριο " Η Νάξος διαμέσου των αιώνων"
Πολιτιστικό Κέντρο Απεράθου
30 Αυγούστου - 1 Σεπτεμβρίου 2013 31/8/2013 - 11η Συνεδρία: Τ Απεράθου.
Τέχνη - Ποίηση - Γλώσσα Αναστασία Δεουδέ. Η Βοτανική στην Απεραθίτικη ντοπολαλιά.
Εμείς οι μεγάλοι στην ηλικία, παιδιά στην δεκαετία του 1920 , αλλά και οι πιο μεγαλύτεροί μας που ζούνε ακόμη, , έχουμε την
μνήμη μας φορτωμένη από την ζωή της
Τα χριστιανικά έθιμα στ Απεράθου .
Η Βούλα του Μπουμπού, η Μαριά της Παπα(γ)ιανάς, η Μαρία του Γλεζο(γ)ιώργη, η Βούλα της Ντεουντομαριάς, η Μηλιοκατερίνα, η Γλεζορήνη, η Κούλα του Μίμη, η Αλεξάνδρα του Κωτσοβασίλη, η Διαλεχτή του Μπακαλομανώλη, η Μαρία του Νικόλου και η κ Βούλα της Μαργαρίτας μας περιέγραψαν πως ορίζει το έθιμο τον στολισμό των εκκλησιών στην Απείρανθο Νάξου απ τα παλαιά τα χρόνια.
Η καταγραφή έγινε Παραμονή του Αγίου Πνεύματος 23 Ιουνίου 2013 στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας στην γειτονιά της Αγίας Τριάδας στον Κατήφορο τ Απεράθου Νάξου .
Παραδοσιακός Γάμος στην Ορεινή Νάξο.
Η λαϊκή παράδοση είναι ο συνδετικός κρίκος που κρατάει τους λαούς σφικτά δεμένους μεταξύ τους, με κοινές εκδηλώσεις ήθη και έθιμα. Στα Ορεινά χωριά της Νάξου το μυστήριο του γάμου πλαισιώνεται με διάφορα έθιμα που διαφέρουν από τα άλλα μέρη.
Πολλά απ αυτά έχουν τις ρίζες τους σε δεισιδαιμονικές προλήψεις και δείχνουν την αγωνία των παλαιοτέρων να απομακρύνουν τις επιδράσεις κακών πνευμάτων.
Την εργασία την έκαναν τα παιδιά της Β1 τάξεως του Γυμνασίου Τραγαίας Νάξου το 2007.
Τα έθιμα του γάμου στην Απείραθο Νάξου,
που σήμαινε το πέρασμα των μελλονύμφων σε μια άλλη κατάσταση, μπορούν
να διακριθούν, σε αυτά που γίνονταν κατά την προετοιμασία του, αυτά που
πραγματώνονταν κατά τη διάρκεια του μυστηρίου και αυτά που
πραγματοποιούνταν κατά τη διάρκεια του γλεντιού.
Οι
προετοιμασίες αναζωπυρώνονται το βράδυ της Πέμπτης πριν τον γάμο, που
γίνεται το στρώσιμο του κρεβατιού στο πατρικό της νύφης. Το σεντόνι
στρώνεται από δύο νεαρές, ανύπαντρες κοπέλες και ξεστρώνεται τρείς φορές
από τον γαμπρό. Όταν ολοκληρώνεται το στρώσιμο του κρεβατιού, οι
παρόντες ρίχνουν κουφέτα και ροδοπέταλα στο κρεβάτι για «βίον
ανθόσπαρτον» καθώς επίσης και ένα παιδάκι για τεκνοποίηση.
Το
πρωί της μέρας του γάμου, ειδικότερα στην Απείρανθο, πραγματοποιείται
το επονομαζόμενο «κάλεσμα». Ουσιαστικά, αυτό αποτελεί την γνωστοποίηση
του γάμου σε φίλους, γνωστούς και συγγενείς, κατά πρόσωπο, από τις
λεγόμενες «καλέστρες», κοπέλες συγγενείς των μελλονύμφων.
Το απόγευμα πριν τον γάμο και μετά την ετοιμασία τόσο του γαμπρού όσο
και της νύφης (και οι δυο τους φοράνε φυλαχτό για το μάτιασμα), τα
βιολιά, μαζί με τον γαμπρό και συγγενείς και φίλους ξεκινούν την γαμήλια
πομπή κατευθυνόμενοι προς το πατρικό της νύφης. Από εκεί και με την
ακολουθία των βιολιών, συνεχίζουν οι μελλόνυμφοι πρώτοι στην σειρά και
πιασμένοι χέρι - χέρι, προσέχοντας να κατευθυνθούν σε κατηφορικό δρόμο
και να μην διαβούν κάτω από καμάρες, για να αποφύγουν τις δυσκολίες της
κοινής ζωής τους.
Μετά την τέλεση του μυστηρίου, πηγαίνουν
προς το νέο τους σπιτικό, στο κατώφλι του οποίου πατάνε ένα σίδερο, για
να είναι γερό το σπιτικό τους και η μητέρα προσφέρει μέλι στους
νεόνυμφους, για να έχουν μια γλυκιά ζωή.
Έπειτα ακολουθεί πολυήμερο γλέντι, με πλούσια ποτά και φαγητά και τοπική μουσική και χορούς.
Από Σπεσιαλ Συνταγες
